《心怀月泊》-第三十四回　嵩山御敌-文字侠-武侠·修真-天风网

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更新时间：2022-10-14 01:01

第三十四回　嵩山御敌

    梁悔掩门出室，叫来店家带路。两人穿过三条小巷，那店家指着前面一间最寒碜的住宅道：“便是那里。”梁悔见朽扉紧闭，锈锁静挂，道：“大夫还没回来，我左右无事，留下来等，你回去照理店面吧。”那店家唯唯诺诺了一番，道：“大爷放心，小人会把几位师傅照料妥当的。”梁悔点点头，看他去了。

    少顷，朱月心也来了。梁悔道：“你不在店里待着，到此做甚？”朱月心道：“你一个人在这里等，我一个人在店里闷，过来陪你。”两人站了一会，在台阶上坐下。闲聊一阵，朱月心奇性大发，要越进宅去瞧看，被梁悔劝止。地处偏僻，直坐到日头西没，天边流霞，也没见一个人自宅前经过。两人觉饿，想那大夫暂时不会回来，起身返回。

    将到客栈，遥见一青年挎包背伞，咬着炊饼自店门前行过，被店伙计跑出来拦住，听他说话。梁悔眼睛一亮，顿时止步。朱月心更是乐开了花，娇身跃跃，握住她大哥的手腕，便要叫道：“是他！是他！”梁悔连忙捂住她的嘴巴，低声道：“我也未必抓得住他，你先别吵。待他进了客栈，咱们来个瓮中捉鳖。”朱月心激动紧张得心都快跳了出来，忙问：“他怎会进店？”梁悔见她无法宁定，拉到暗处，才与说道：“他便是那年轻大夫。”朱月心一怔，随即想到朱子泊医术颇高，极是兴奋，几欲冲上去相见。

    朱子泊见那伙计罗嗦个没完，却已明白了他的意思，道：“既是少林高僧受伤，我自当竭尽所能为其医治。只是区区欠了那一男一女好大一笔债，无力偿还，唯有四处躲避。烦劳小哥给望个风，如见他们回来，立刻予以警讯。”那伙计道：“好说好说，到时我大声叫唤便是。”朱子泊忙道：“千万不可，这样岂不是提醒了他们。小哥在堂上摔几个瓷碗，我便理会的。”见他面露难色，又道：“事后定当赔谢。”那伙计道：“你听得见？”朱子泊道：“听得见。”那伙计甚疑，引进店堂。

    其时朱子泊内功已与梁悔相伯仲，纵然隔着门墙，于嘈杂声中辨听瓷碗碎响，亦无难处。何况偏镇小店，客人并不多。即令时当晚饭，二十二名少林僧人坐食茹素，来自清静古刹的他们，此刻无事，自也持静，不似市井之徒喜喧爱闹。见大夫来了，迎上两人，合十礼谢，引往证空卧房。

    朱子泊自恃功深擅听，店外二人何尝不是，将他与伙计的对话尽收耳底。朱月心喜中怀怨，心道：“哼，居然撒这等弥天大谎，瞧我待会不收拾你！”梁悔见她面带薄愠，会其心思，道：“义妹勿躁，等拿了这小子，我和你一块收拾他。”朱月心赧然笑道：“不，我自个儿收拾他。”

    两人少待，若无其事地进店。那伙计正自抹桌，没想到他俩说到就到，目扫四周，碗杯碟盘，尽皆盛食，寻不着空的，急得团团转。离门较近的一名少林僧想似刚才也听到了他和朱子泊门外所对，见状合十说道：“阿弥陀佛，冤家路窄。”那伙计目光登时落在他桌心的一大碗清汤上，抢过去捞起烫勺，道：“先借来用用，待会给你换把新的。”对地撩袖，一掷而下。

    朱月心欺近身，伸足一垫，瓷勺高高弹起，顺手以“天之娇指”点了他的穴道，瓷勺落下，正好接住，掷回汤内。桌边八僧见碗内激起一朵浊花，汤水微见晃漾，却丝毫无溅，齐喝了一声采。今人跳水以水花小者为胜，朱月心擅泳，这门手段并无师承，全系从跳水中自悟而来。远处僧众叫好，却是因她点穴、接勺之流畅。

    梁悔见义妹技惊四座，生怕朱子泊已听到堂上声响，自来师长优先，料想两名少林弟子必先带朱子泊去医治证空，飞步直奔其房。两名僧人出座阻拦，被他以“玉龙流霞”身法自中间穿过。一个道：“阿弥陀佛，冤家宜解不宜结！”一个道：“讨债归讨债，切莫恃强寻衅，于我少林名声有损！”都是合十而言，固因不明三人关系所致，却也显得格外迂腐。

    梁悔听身后二人道得响亮，知非故意，也十分恼火，忖道：“这两个南宗同门，端的坏事！”心语甫毕，已至房前，推门入室，只见窗户半破，朱子泊果然去了，忙问证空：“可曾开下药方？”证空道：“多劳师侄关照，他开到一半便走了。不知为何这般惶急，功夫倒是不错。”梁悔歉然道：“都怨我惊走了朱大夫，误了他替师叔医治。”瞥见落在床头的一张方子，寥寥数字，果未写全，登时有了计较，告退出房。

    朱月心空欢喜一场，晚饭吃的甚少，失眠半夜，这会即将睡去，突听门响数声，没好气地道：“谁呀！”只听一个粗旷的声音应道：“是我。”朱月心忖道：“原来是大哥，不知这么晚了有什么事。”一边下床着鞋，一边待要相询。又听一个声音犹犹豫豫地道：“还……还有我。”传进屋内，已是轻若蚊吟。朱月心喜出望外，只着了一只鞋子，不及穿另一只，便去开门，果见朱子泊和梁悔并立门外。

    梁悔轻轻一推，道：“义妹，瞧我把谁给押来了。”朱子泊踉跄两步，站定后叫了声“月心”。朱月心如何不识，焉用他说，欢喜之下也没听见他的话，痴痴笑望，靥若桃花，忽然娇面一沉，如罩严霜，但嘴角边依然带着三分笑意，嗔道：“你现在肯见我了！”朱月心垂着头，有如囚犯，道：“我……啊……”

    朱月心哼了一声，道：“我知道你是被大哥抓来的。”转问梁悔：“大哥，你怎么逮住他的？”梁悔欲言，她忙又道：“还是要他自己说。大哥你累了，”一把扣住朱子泊的手腕，防他脱逃“回去休息吧。明天罚他做几个小菜，算我谢你的。”嫣笑灿然，迫不及待地掩上门，面向心上人时，自又换了生气的模样。

    朱子泊目光稍抬旋落，又叫了声“月心”。朱月心嗔道：“你傻了是不是，只会叫我的名字！快告诉我，”一脚踩在他的脚背上“大哥是怎么抓你回来的？”朱子泊左脚被她那只温软的小脚踏着，甚是舒服，道：“我的鞋很脏，你别用赤脚踩，用有鞋的那只。”朱月心听了心头大暖，便要收足，但转念又想：“他很会逃跑，这次再不可大意。”脚底生出一股柔劲，自他脚背传下。

    朱子泊只觉脚底涌泉穴越来越涨，立知她是要使自己轻功暂破，心想若是运功相抗，必增其恼，反而逆行真气助之，穴道在两股力道的合侵下即刻封住。朱月心得意道：“你这算是向我认错吗！”想他武艺虽差，内功却在自己之上，不封双穴不足以制之，便又踩他的右脚。朱子泊仍是运气相助，哪敢拂逆。

    朱月心点完涌泉双穴，一身轻松，满腔的愉悦几乎要从胸膛奔涌出来。她控制不住情绪，连忙走到他的背后，这才掩口偷笑。朱子泊不敢转身看她，望见床前单只凤鞋，道：“快穿上鞋，莫教寒气透入，着了凉。”朱月心笑了好一阵方才止住，但脸上的笑意再也无法尽逝，坐床穿鞋，拍拍床铺，命令道：“坐！”朱子泊见她颊带双晕，虽未闻其笑声，也知她刚才躲在背后干什么，在她身边坐下。

    朱月心道：“踩我的脚。”朱子泊惊讶道：“干什么？”朱月心道：“叫你踩你就踩，多问什么！”朱子泊稍一迟疑，抬足轻踏。朱月心脚一缩，叱道：“要死，穿着鞋踩我呀！”朱子泊忙蹭落左鞋，在她脚背上稍碰即回。朱月心瞧着他那副惶惶畏缩的样子，嘴畔净是得意之色，道：“不是踩一下，是一直踏着，两只脚。”

    朱子泊连右鞋也蹭了，左踏右、右踏左，轻轻按落，隔着布袜，亦觉柔软滑腻，不禁心头荡漾，猛地一醒：“她是怕我运功冲穴，要时刻感应防备！”虽然念及此节，仍是十分乐意舒心，不觉微微用力。朱月心暗暗欢喜，脸上并无表现，凶巴巴地道：“你怎么被抓住的，老实交代！”

    朱子泊讪讪答道：“我逃回住处后，深怕你们寻来，草草收拾了一番，便要出镇南奔，但想证空大师不吃药，伤势总归好得慢，于是就半夜潜入客栈，留了张药方给他，却被梁兄逮了个正着。唉，他定是料到我会回来。”朱月心道：“你叹什么气，见了我不高兴吗！”朱子泊忙道：“没有！”朱月心噗嗤一笑，道：“你良心好，所以我让大哥抓你。”

    这句话意带双关，一即你为了医治别人，不惜冒险回来，早在我的意料之中，再即正因为你心肠好，我才在乎你，要抓你回到身边。朱子泊只知前者，道：“你真聪明。”朱月心轻哼一声，在他腿上捶了一拳，道：“你真笨。”原是责怪对方知一不知二，朱子泊却道：“你本就比我聪明。”朱月心不忍再欺，冲他挤了挤鼻子，道：“骗你的。都是大哥自己的主意，我一点也不知道。”

    沉默片时，朱月心问道：“这几天出远门，到哪里玩去啦？”朱子泊道：“嵩山。”朱月心道：“你又去少林寺了？”朱子泊道：“没有。我上的是太室山，不是少室山。”朱月心又问：“那里有什么好玩的地方？”朱子泊道：“最负盛名的当算中岳庙和嵩阳书院。”朱月心道：“快跟我说说！”

    窗外玉兔西移，两人谈着谈着，话亦渐多，疲态尽消，精神弥长，仿佛要将因天涯阔别而久积在心中的未吐真言于半夜间倾诉干净。耳鬓厮磨至天明，梁悔前来辞行。朱月问他要去哪里，听道：“少林寺。”看了朱子泊一眼，道：“我要去太室山，咱们同路。”朱子泊心道：“这下彻底给缠住了。”

    三人吃过早饭，辞别证空，牵了马一起上路。朱子泊一来忌惮梁悔在旁，不敢谋逃，二来耳边莺声燕语，实也撇舍不下。三人或骑或步，有说有笑，再无波折，顺利直抵嵩山脚下。但见风物如昔，想是地处稍南，未受金兵侵扰。北来的难民却着实不少，携儿带女，老少相扶。有的一路南去，有的则在山脚下停驻，佳景为之大煞。

    三人感慨良久，忽见人群大乱，向南逃涌，极目远眺，只见东北方向现出一队金兵，行速甚缓，数不及千，瞧似并非要来劫掠。人马渐近，百姓俱已散尽。三人看清是一彪车队，百余辆驴车空空然，不知用来做甚，当首一人骑着白马，却是完颜希尹。只见他神采飞扬，得意非凡。

    希尹望见三人，叫手下先行，自来相见。三人虽恨金兵，但对这人尚怀好感。双方寒暄一阵，朱子泊问及来意。希尹举手指道：“向闻太室山嵩阳书院始建于北魏孝文帝太和八年，比之少室山少林寺还早了十一年，原名嵩阳寺、嵩阳观，至宋代方称书院，典籍荟萃，书香远溢，名流齐集，源远流长，盛名远播，令人景仰。今二度提兵南下，方得渡过黄河，不忍错过，特来拜瞻。”

    二朱尚自不觉，游兴大高。梁悔心思稍转，一招“双龙抢珠”奔胸抓去。希尹大惊，急忙伸手摸剑。梁悔右手已将他的佩剑抽握出鞘，左手扼住了他的咽喉。他身后两名随从见主将命系敌手，动至半途，不敢再上前。希尹错抓剑刃，皮破血流，缩回手颤声道：“驸马这是做甚！”二朱亦自惊骇，连声喝止。梁悔左手外挥，迫退二人，右手剑锋一抖，指在希尹胸口，喝问道：“你来此究竟为何，还不从实招来！”朱月心道：“他又没带多少兵马，显然是来游山玩水的。”梁悔道：“既来游山玩水，何故带这许多车辆！”

    希尹知被瞧破，后悔相见，道：“不错，我是来取书的。嵩阳书院藏册数十万，我一百二十辆驴车，每车数百，也不过寥寥几万，十不及一，你又何必在乎。”梁悔道：“我大宋之物，纵是一爪半鳞，焉容你肆意掠夺。何况院中师生仇金已极，若不容取，势必流血。速将你部下唤回！”希尹命在旦夕，哪敢违逆，叫两名随从去追阻部下。

    少时车队返回，梁悔目光扫了两扫，已自点清一百二十辆驴车一辆不少，心道：“须不教复返！”剑尖微入，道：“你且发个毒誓，永不得再起夺书之意。”希尹迟疑了一下，心虽不甘，毕竟性命要紧，朗声说道：“我完颜希尹今后若对嵩阳书院有任何侵犯之想，举家不得好死！”

    梁悔想了一想，寻思：“须防他取巧，勾结别人。”道：“书院若蒙不幸，只要是你们女真人所为，并算在你头上。”希尹一愕，旋明其意，昂然道：“你当我是什么人了！回去之后，我自当遍告全军。粘罕、兀术他们不好书籍，不至来犯。”梁悔道：“好，你再发一誓。”希尹哼了一声，道：“别人犯院，亦算是我！”

    梁悔一声“得罪”，归剑入鞘，低声道：“萨满当众发下毒誓，日后若有违背，传于军中，将士不复仰慕，疆场之上便无法再逞昔日之快。取舍之间，你瞧着办吧！”他警告过后，忧虑尽释，招呼二朱上路。朱月心既知希尹来意不善，对他再无好感。朱子泊犹念旧交，恋恋相辞，听道：“他是他，你是你。”稍觉宽慰。

    希尹惧意稍去，越想越气，忽然拔剑砍地，高声道：“我两度提兵南下，一直约束部下不得掳掠，不想今日仅欲取书百车而不得，可恨至极！即日起，”声音一提，“任汝等为之！”数百女真士卒群情激动，掷帽高呼。三人听得栗然，梁悔暗暗后悔：“我竟因百车之书而置苍生于祸！是耶？非耶？”

    走得一段，梁悔将赤兔马借给朱子泊，目送二人欢欢喜喜地转上山道，升登太室山，然后阔步西往，常见难民拖儿带女地自北而来，情状甚惨，来到少室山下，已不知起了多少感叹，生了多少恻隐。寻得山道，只见一条长长的饥民队伍蜿蜒而上，望不到尽头，人人捧碗执缶，问知是少林寺施舍粥饭。

    不刻到了寺前，三名寺僧正在施粥，地上大大小小数十个空木桶凌乱而置。梁悔匆匆一瞥，见三人面前的那桶粥已所剩无多，正于心下祈道：“但愿这不是最后一桶。”寺门大开，两名僧人各抬着一桶粥踏出。梁悔暗赞二人的膂力，不想打扰他们分粥，径自入寺。寺前人多，他脚步轻盈，未遇阻拦。

    但见景物依稀似昨，三转两转，已能望见六阳正气殿。梁悔目力清敏远锐，大殿上光芒照及之处，尽皆看得一清二楚，智明、金昊天举茶端坐，师父师正、师伯师德也在堂上，另有两名穿着紫色袈裟的中年僧人，想必就是来自南少林的证得、证失，瞧这形势，似乎金人要与少林为难，饶是上山后未曾见到一名金兵，亦自暗暗吃惊，仗着熟悉殿宇格局，悄从后门入，一跃上梁，爬至正殿，隐伏在“佛光普照”的牌匾后面。

    只听智明正自言道：“今赵宋无道，君昏臣奸，万民疾苦。我金兵南下，虽然谈不上什么福泽苍生，但若能一举灭宋，正统四方，未尝不是一个以优代劣的局面。自来顺昌逆亡，此系天意，还望几位高僧勿要螳臂当车，逆天而行。”南宗二僧立予喝斥，一个道：“花言巧语！”一个道：“强词夺理！”金昊天道：“两位所言，皆可言耳。”

    梁悔心道：“改朝换代，实系平常。倘若今天是哪股草莽义军揭竿而起，欲图颠覆腐朽王朝，或者是哪位王侯、节度使起兵为之，千万百姓中倒也十有九快。然要我普天下的汉人屈服于异族胡虏，将大片河山拱手外送，决无此理。”果听师德说道：“大师既有拯救黎民之心，何不登高一呼，自起义军以图王霸，总比寄人篱下来得自在，抑且强似做那卖国奴，青史遗臭。”

    智明杯起杯落，泰然自若，一口香茗入腹，说道：“物以用分，人以才别。世赞备为仁君，亮为贤相，安闻倒置之乎？贫僧自忖无诸葛之能，然佐君之力总还有那么三四分。好在今之赵宋实已到了该亡而未亡之境，岂比曹操、司马，只要几位高僧识大体、勿阻挠，腐墙朽壁，应手而倒。”

    梁悔心下暗赞：“师叔好俊的口才！”却听师德接连发问：“昔时方腊英勇，大师何以不从？复有梁山群雄，大师何以不助？今钟相、杨么虎据洞庭，大师又何以不往？尽弃明仁，独事暴金，岂非有违我佛之道？”又忍不住在心中称赞道：“问得好！”

    智明笑了一笑，侃侃说道：“方腊先胜后败，由盛及衰，可见有志无才，不足以事。宋江起而后降，甘受招安，可见其志不坚，更不足道。今之钟杨，止有一湖，弗比昔日方腊坐拥数州之地，复乏良助，非较当年宋江麾辖战将百员，地狭人寡，困在死洼，岂能龙飞？只有大金国势雄振，契丹西遁，党项臣服，塞外千里草原，关内十万雄师，既取三镇，复围开封。试问方宋钟杨，谁能如斯？”

    梁悔只觉得这话甚是在理，但金人残暴，自入关以来，百姓深受其害，怎能和义军并提，是非之间，实不能单以强弱论。果听师德又道：“须知天下者，有德者居之。楚虽三户，亦能亡秦。金兵虽悍，于疆界一时逞快，终究失道寡助，日后必被逐回东北。”智明笑道：“方丈所言甚是。”众皆愕然，想他怎么忽然倒赞对方。

    只见智明又喝了一口茶，续道：“贵刹自达摩老祖以来，享誉数百载春秋，隋唐五代，哪朝堪比。可见历朝历代，俱皆一时乾坤，谁得万世昌盛。金灭无道之宋，好比西楚亡秦，复如亡于西汉，自有其衰败之期，至于被逐何方，殊非能料，却也不在鼎盛之今日。贫僧所建，也是一时之功勋。”

    梁悔寻思：“师叔此话亦甚在理，却依然避论金兵暴虐。曲之所负，便即于此。师伯词锋，当永指不放。”果听师德厉声喝问：“大师为建不世功业，忘顾黎民，引胡虏铁蹄践躏同胞，置之于水生火热，又当怎说？”智明哈哈一笑，反问道：“苛政重税，较诸刀剑杀伐，孰上孰下？”

    知客殿上，佛像庄严，漠视双方唇枪舌剑，不置片言。梁悔听得入神，心语随云：“难说！”旋听智明道：“自来新朝代旧，皆须历经一场兵连祸结，而后方得推腐筑新。至于金兵掠民，实属无免。当年五胡乱华，尤甚于今。但凡得久立中原者，无不仿我汉制，行明仁之政。固蛮不化者，虽尺寸地，得而复失，昙花一现。今女真亦复如是，战时固惯劫掠，战后自当有别，疆场之上勇虐凶悍，待得天下鼎定，又将是另一番作为。尔等岂不闻昔日之辽地，今日之治乎！”

    师德冷冷地道：“大师之意，乃是要千千万万的汉人永世为异族之奴了！”智明道：“汉为汉奴，汉为胡奴，殊无大别。‘永世’二字，万不敢当。日后女真如若统治无方，必步赵宋后尘。此优胜劣汰、新代陈亡之理也。但代者是胡是汉，却也非你我所能料。吾辈只消追溯往昔，坐论今朝。宋自开疆辟土以来，积弱至今，复逢昏君无德，奸佞当道，以致苛捐杂税，民不聊生，实已无可救药。几位都是有道之士，见识深广，何苦为一积重难返之腐朽王朝尽忠卖命。须知相助无道，终属徒劳。”

    师德高声道：“宁可内助无能，安忍外屈胡虏！”随即还以滔滔。两名南宗僧人是客，师正拙于辞令，他独力抗辩，激动过度，只说不饮，语毕方觉口干舌燥，抓起面前一杯业已凉透的茶，一股脑儿地连水带叶鲸吞干净。梁悔心中犹豫：“师伯已落下风，我是否应当现身相助？”

    智明也喝了一口凉茶，金昊天把话接过，说道：“一年前丐帮数万弟子在白沟河畔与我东路军为敌，虽先小胜，终还是输得血本无归。西路万余全真道士不自量力，在雁门关妄图伏击粘罕，却被贫道识破。如今我东西两路人马会师，声势更盛。少林南北两宗弟子加在一起不过千余之众，的是无济于事。方丈明知不可为而为之，勇气固然可嘉，却须为少林寺数百年的基业着想。”

    智明接道：“是啊，切莫恃勇逞强，辜负了贫僧的一番美意。”师德愠道：“你阻挠我等行事，还谈什么美意！”智明道：“贫僧随军南下，东西奔波，力劝两路元帅对天下各寺勿加惊扰。否则粘罕大元帅得知方丈欲往开封协助城防，怎能不派兵来征剿。”师德怒道：“我们执意前往京师，你就要率兵来剿，是也不是！”

    智明合十说道：“岂敢。贫僧自幼长在佛门，同是释家弟子，焉忍刀剑相残。今日登门拜山，实因不堪目睹一代名刹枉遭灭顶之灾。丐帮、崆峒、龙门三派皆已元气大伤，倘若少林再遭不测，呜呼，中原武林，不幸至哉。普陀、峨嵋，妄自称雄。”众人虽知四大佛山这些年争得甚凶，却不明他这时提及两派是何用意，难道竟是怕各大名门凋零，使二派得以从中渔利吗，想来想去，终觉牵强，最后那句话听来实属多余。

    师德道：“武林人士终究不是神仙菩萨，衣食所需，无不取自于民。大难来到，为避一门之祸而置苍生社稷于不顾，无异于忤逆不孝之徒。两位今若携兵而来，嵩山少林寺连同俗家弟子、火工、头陀、扫地僧在内一千三百四十八人，有死而已！”南宗二僧跟着齐道：“还有我们！”师德语不停顿：“若无兵马，吾等绝非倚众欺寡之辈，更念贵刹先贤曾于我寺有舍命护经之恩，”合十一礼，单掌平伸，“这厢恭送。”

    二人既无去意，犹自镇静。智明道：“拜瞻清静圣地，焉敢妄带俗流。就止我们二人，便连兵刃也已事先解去，未敢丝毫亵渎。承蒙款以河南名茶，珍赐雄辩，不胜感激。”梁悔登山入寺，未见金兵伏在左近，却仍怀惴惴，得听亲口承认，心头悬石终落，想二人武功再高，也不可能与全寺千余好手相抗衡，便是此地四位前辈高人，再加上自己，已足应付。即听师德二度逐客：“茶水既毕，恕不再奉！”

    智明缓缓站起，喟然叹道：“宋自昏君赵佶亲政以来，崇道抑佛，近乎极端。几位偏偏死心塌地维护他的江山，可悲可悯。”四人知他武功奇高，突然发袭，擒住一人便可胁制全寺，也都纷纷站起，相互靠拢。智明笑道：“安以小人之心度君子之腹？”师德还道：“以君子之心度君子之腹，以小人之心度小人之腹。”

    师正暗忖：“我闭关四年，方丈师兄浮躁之气虽未尽去，但待客有道，兼且伶牙俐齿，纵稍逊于智明，亦自不易。师父身在极乐，必足心慰。”转首言道：“敢问金道长，假如智明大师相助胡营是因为当今太上皇‘抑佛’殊甚，那么道长却是为了什么呢？总不会是因为‘崇道’吧。”金昊天见对方是站着说话，起身道：“赵佶崇道，一固皇权，二图享受，信的净是旁门左道，非吾辈中人。我全真宗流，不事黄白之术，不尚符箓，戒女色，节饮食，重内丹，轻外丹，含垢忍辱，苦己利人，虽同为老君弟子，殊途异志，反为其所忌恨。”

    师德接道：“说得好，说得好！智明大师，咱们净土、禅宗虽同为如来弟子，也是殊途异志。多说无益，这便请吧！”智明道：“说得好，说得好。咱们既是武学之士，多说无益，这便请吧。”一个意在逐客，一个欲图动手，四僧戒备更增。师德道：“贵刹六位先贤与先师交厚，算来吾等当尊大师为前辈，岂敢和大师动手。但若非要切磋的话，晚辈们实不敢托大，只有齐力讨教了。”

    智明心中一凛：“好一个倚多为胜的借口。”余光瞟处，门外已列得两排棍僧，每排十八人，瞧来便是两个达摩罗汉阵，暗自忖道：“由我料理二阵，自不费吹灰之力，但若围住了大国师，四人却来缠我，输赢便即难料。大国师勉强敌得一阵，对付两个终究不能。四人我原本不怕，只是师正闭关四年，不知修到了何等境界。那梁上君子是谁？只怕也非易与之辈。嘿嘿，贫僧素敬贵派，此番登门造访虽有恃艺争胜之念，却也不想伤了两家和气。”微微一笑，已有计较，道：“既至非动手不可之境地，徒避枉然。可是大家同为佛门弟子，如若欧出了性命，实在有违佛训。抑且各位都是名望持重之人，效仿江湖末流蛮斗拼命，也有失身份。依贫僧之见，当别出心裁，于较艺方法上另谋花样。”

    这番话说得冠冕堂皇，直教四人抗拒不得，但一时也想不出除了死拼力斗和文斗以外的法子，想若是文斗，己方群策群力，招式上定占便宜，智明一身精深的内功却发挥不出来，料也不肯，是以虽都已念及，却皆按而不宣。少顷只听师德道：“大师既有此意，想必已怀良策，不妨示下。但教公平，便当遵循。”

    智明低眉沉吟两声，显得若有所思，问道：“此处可是叫作六阳正气殿？”师德道：“正是。”智明嗯了一声，道：“那就取‘六’字为彩头，双方各择六门武功，人数却是不限，一门对一门地较量。每技只比一招，输了便不能复使该技，即令同伴也是不行。哪一方先输光六技，就算彻底告负。至于赌注么，贫僧不说四位也明白。如此不伤和气，且无性命之虞，不知意下如何？”

    事关重大，胜则智明不得再阻挠少林行事，输则少林一方必须放弃援京。四人不敢立断，退至大殿一角小声商议。智明恃艺自负，招呼金昊天暂退出殿，免得被四人在心中说他仗着内功深湛，偷听他们所言。梁悔却离四人近了，当下运功遥聆，自知此举冒犯尊长，甚是不该，但时值非常，多了解一分讯息，相助御敌便多一分方便，大局之前也只能弃顾小节了。

    只听证失急急地道：“群欧搏击，已操胜算，何必多费周折！”证得道：“智金二人不带一兵一卒前来，自非意与少林拼个你死我活。我们若是趁人家势孤而以多欺少，胜之不武，殊无光彩。”证失道：“可是单打独斗，我们这里无人是他敌手。单说大智慧功和狮子吼神功，又当如何破解。只怕他一技未输，我们六门技艺便已输尽。”

    师正道：“这也不然，贫僧的振源指正是大智慧功的克星。”底下三僧皆现喜色，匾后梁悔听了也是心头一震：“振源指是大智慧功的克星，震源掌多半也是了！却又是如何破法的呢？倘若我早知这秘密，以往面对师叔，虽犹胜之未可，但迫得他弃用一项神技，也不至于束手束脚了。”

    原来震源掌和振源指是一双姊妹功夫，门路相近，却各擅胜场。震源掌发劲时，力出掌心劳宫穴，振源指却是力出小指少泽、少冲两穴。手掌本较手指力大，但若武功登峰造极，相差亦已甚微，可也是于拇指、食指、中指而言。无名指稍弱，小指却是显逊。因此单以力论，两功齐臻百尺竿头，自是震源掌胜了一筹。但小指较诸其余各指固然细弱拙钝，却是天赋异禀，通有手太阳经、手少阴经两条大脉。拇指、食指、中指、无名指却各只一条经脉，分别为手太阴经、手阳明经、手厥阴经、手少阳经。振源指以小指运力，真气分行双脉，彼此消形，互为济助，阴柔较之震源掌更甚，所经之质不论是刚是柔，还是忽刚忽柔，变化繁复，都能畅通无阻，随心所欲。假如由两名功力相当之人各使一技，隔着三层棉花、三曾石板对拼，棉石交替参夹，那么使振源指者便占了不少便宜。抑或震源掌要练达化境才能隔着豆腐击破砖石而豆腐无损，振源指则只消练到七八层即可。以拇指、食指、中指、无名指研创振源指，力既逊于震源掌，又别无异征，岂非多余。创功者特取小指，慧眼匠心，齐备兼具，真可谓旷世奇才了。

    三僧听说师正能以振源指破大智慧功，喜意稍纵即逝，复陷深忧。证失问道：“可有破狮子吼良策？”沉默片刻，师德忽道：“策虽有，却非良策。”三人齐声急问：“怎破？”师德道：“他使出狮子吼神功，便不能再施展其它武功。记住，不论谁与之战，先勿运功相抗，否则立陷被动，有败无胜，务须奋不顾身冲上去击他一掌或踢他一腿。吾等内力俱不及他，却也根底甚深，他要声出即胜，想也办不到。他如起手招架，抑或躲闪，便是使了狮子吼以外的武功，狮子吼功夫就算破了，否则两败俱伤，得视轻重定胜负。但对方二人一伤，我方四人一伤，不论胜负，终是赚了便宜。只是斗时切忌呼喝高喊，否则他变长啸为促吼，我等都经受不起。”三人俱想，若不呼喝高喊，拳掌之出，必欠威力，智明内功深湛，也不知一招之下能伤他多深。只是无论谁此刻都念着如果不幸遇上他使狮子吼的是自己，拼着性命不要也得击之成伤，一时皆未及想到师德言中有失。

    师德继续道：“不过敌人实在太过强大，纵能取巧破他二技，余下的桂英刀法、杨家枪法、神珠功也都难对付得紧。好在只比一招，咱们斗智不斗力，处处设法取巧，只要稍占便宜，对方就是此后能凭真实功夫扳回，也不作数了。”三人均想，设法取巧说得容易，也须临敌机变，说到斗智，这个智明更是以智计闻名，今日一战，当真是悬。

    师正道：“我以振源指、达摩剑法会他。”师德道：“我便以慧可刀、神秀腿会之。”证得道：“我使浮屠金刚掌。”证失道：“我使少林十八手。”怔了怔复道：“我这少林十八手确是比不上七十二绝技。我功力远逊诸位师兄，不便徒占名额，且作壁上观。万一哪位师兄不幸受了重伤，我再鼎力周旋。”

    匾后梁悔正在撕衣血书，听了吃惊不小，心道：“少林十八手固逊伏虎罗汉拳，但昨日若由这位证失师叔指挥达摩罗汉阵，恰正得其章法，我和义妹只怕要双双困死在这妙奥无方的阵中了。”下面师正同时言道：“我尚有金针指、双剑指、鼎足指、金铲指、兰花指、摩诃金刚指可用。”师德道：“我还有‘降魔禅杖’可用。”师正看了看自己的五根手指，道：“我这六门指法威力互在伯仲之间，临时用一，只怕择时反而自乱阵脚。”师德道：“那我就用降魔禅杖好了，正可会会他的杨家枪。”

    证得寻思：“两位师兄各擅数门绝技，的非我南宗七证可比。师智若是活到今天，恐也是身兼数项绝技了。”证失暗想：“师正师兄所擅的七门指法、一门剑法都与‘十八手’相对应，难道他立志要习全那十八项武功，而使少林十八手更上一层台阶！”忽觉身侧有异，似有轻飘之物缓缓落到，顺手一抓，抓过一块青布，布上写有两行血字：“长啸变促吼，岂非用两招！”恍然大悟，示于三人，都想如此又多了几分胜算。

    师德低声道：“不知梁上伏的是哪位前辈高人，我们竟都失察。”证得道：“这位前辈高人既出手指点，想来是友非敌。”兀自说得响亮，意在要对方听到，再予赐教，得到的却是良久静寂。殊不知梁悔被前辈师尊称以前辈高人，惭愧无余，哪里还敢出声，心道：“你们当局者迷，我旁观者清罢了。”

    “咦，”证得道，“这块青布似是衣之前襟。这位前辈高人撕衣无声，端的艺业超群，如能相助，倒可与智明一较高下。”师正取布细观，边看边道：“说奇也不奇。先以巧妙的阴劲震碎内里，再以凌厉的爪功慢慢撕下，因而无声。”说着左手平托，右手小指在布上轻描淡写地划了个圈，再换食中二指作剪刀势轻裁，圈外部分应手而落，环转一周，手中就只剩了一块圆布，两行血字依旧赫然其上，道：“唔，唔，看出来了。贫僧用的是振源指和双剑指，这位前辈高人用的是震源掌和龙爪手。”

    证失惊道：“都是本派武功！”证得道：“我们南宗没有震源掌这门功夫，当是你们北宗中的人物。”师德道：“练龙爪手的自师父以下大有人在，可是练震源掌的却没有。”证得想了想道：“莫非竟是你们北宗的耆宿高手？”师德道：“向前追溯，师祖辈中也只有一位叫了缘的前辈练过。他是恩师的师伯，比恩师大了三十岁有余，仁宗后期一直担任达摩院首座，英宗治平三年继任本寺方丈，神宗元丰五年因练武走火入魔疯去，倘使活到现在，也该有一百一十岁了。”

    师正道：“人过百岁，并非不可能。师伯祖内功精深极顶，倘若当年不疯，方丈之位任至今日亦未可知。”证失道：“他既疯了，怎会在此相助我们？”师正道：“师伯祖因练功岔了经脉而致疯，但他功力深厚，这几年慢慢恢复了也说不定。”证得道：“不错，他既能指点我们，想必确已恢复，此刻正是强援。”

    师德心知肚明，了缘练过震源掌，却没练过龙爪手，本来功夫练到象他这样高的境地，已不需什么龙爪手，衣既内损，平平常常随手抓来便可破诸无声，但师正既认得是龙爪手手法，那么自当是龙爪手无误，了缘离寺后自行修此技艺，原也合情合理，问题是那时了缘若已痊愈，以他的造诣岂会再去练这等二三流的武功，若是尚疯，胡乱练习，却又推想得过于渺茫，暗忖：“梁上君子多半不是师祖伯，但此时我若说破，大家的气势方振复馁，还是不说的好。”

    梁悔提心吊胆至今，见师父、师伯终未认出自己，稍稍一宽，却听师德高声道：“有请智明大师、龙门派金道长！”复又紧张起来。只见二人神定气闲地回到殿堂之上，智明便先声夺人地说道：“贫僧不才，独占五技，分别为杨家枪法、桂英刀法、神珠功、大智慧功、金相狮子吼。金道长所用，是他的成名武功虎遁剑法。各位用的是哪六项绝技，不曾交手，愿先闻令名？”

    师德心想：“恩师生前常与他的六位师兄切磋技艺，彼此互知两派绝技之相克之道。振源指克大智慧功，量必亦知。倘若未战先报，其之有备，奇效难奏。”听证得已然报出，连忙阻住师正，道：“论真实武功，我等尽非大师敌手，待会难免有谁在大师手底挂彩。好在贫僧和师弟都身兼数艺，届时可相互替代。我们这里四人所加，近二十项绝技。到底用哪六门，现在尚难确定。”智明心中冷笑：“想占我便宜！哼哼，也不屑与你们计较。”踏上一步，朗声道：“也罢，哪位先行赐教？”

    师正见他这么向前一站，气度非凡，既佩服又惋惜，却瞧不出欲使何门武功，见他并不开口求借兵器，自不会是杨家枪或桂英刀法，但神珠功、大智慧功、金相狮子吼只有更加厉害，这一站显然暗藏了无数变化，心想证得仅一门浮屠金刚掌绝技，应变不足，首战定当吃亏，师德虽具三样武功，但慧可刀和降魔禅杖皆需兵刃，不管空手还是持刃上前，就止一门可用，只有自己兼艺最多，七门指法于出手前无半点征兆，当下合十迎出，道：“贫僧领教。”

    智明立如青松，并不发招，道：“请赐神技。”师正明白，只比一招，先者反亏，道：“前辈先请。”两臂垂下，袖遮双手。智明目光在对方袖口转了两转，道：“听说大师闭关之前已身兼金针指、双剑指、鼎足指、金铲指四项绝技，不知要使哪项？”师正道：“贫僧这四年里又新学了功夫，临到战时，实不知该使哪一门。”食指上翘，顶起一片袍袖。智明问道：“你要使金针指？”话音未落，只见对方手形一变，似已换竖拇指，道：“恭喜大师练成了力大无穷的摩诃金刚指。”再看时，又已变化。

    师正于顷俄间连变五门指法的起式，微微一笑，道：“世间有一寓言，说的是一名贼偷在逃跑时遇到了五岔路口，本来循任何一道皆能脱逃，可究竟该择哪条，他却难下决断，结果终于被擒。贫僧这时也如他一般，好生抉择不下，需蒙大师先赐指教，方能依势而为。只是彼贼取道哪条，最后都能逃跑，此时贫僧不管择使何艺，面对大师的无上神功，却几乎是必输无疑的。”

    智明道：“大师过谦了。贫僧一旦出手，大师必有应对良策，只是出手时如有犹豫，岂不糟糕。我看还是大师先出手的好，以免有失。大师可将五门指法在心中理一理，且视哪一门对付贫僧更有效。择而后使，意必能坚。”师正道：“多谢指点。贫僧一旦出手，自能坚定果敢。可是难在眼前之择，尚须前辈出手开导，弗限于口。”

    二人都不愿先出手，言缠无休。师正辞令弗及对方，只得闭口不语。匾后梁悔又自袖上撕下一块布来，写道：“与比禅定，耗之气力。”卷成一团以指弹出。师德正自负手背后，觉出有物飞到，力道柔和，似无敌意，便知是梁上之人又予指点，掌心一开，接住了布团，与二证共观。

    证失喜道：“此计大妙！”证得提声道：“想不到禅宗、净土宗竟至今日。”于“禅”字说得甚重。师德亦道：“两位这么站着对耗，莫不是要比禅定功夫？”师正心道：“比禅定功夫，正是我派所长！”当下言道：“大师自管考虑，贫僧也要好好琢磨琢磨。”说罢，垂目低视，对来词充耳不闻。

    良久一动不动，似已神游入定。智明知这般耗下去，就是十天十夜水米不进，对方四人也尽能忍受，最后不支的必是自己，无奈道：“师正大师，贫僧得罪了！”他自持身份，不想趁人未备，故先出言提醒，哪知师正竟如聋了一般，毫无反应。智明接连叫阵，都未得理睬，心想你如此赖耗，我已仁至义尽，只有先打为敬了，右掌疾收疾吐，欺上两步，当胸拍去，左掌随后。

    少林四僧各具深功，与智明全力相抗，一招之下决不致害了性命，但如师正这样坦然就受，重伤无免，死亦有虞。证得、证失大声呼唤，待要上前，心想输就输了，万不能让四人中武功最高的师正就这么不明不白地毙于敌手。师德心思急转两下，暗道：“成败在此一举，险止险这一回！”拦住二人，摇了摇头。证得依稀会意，回过头不忍观看。证失急道：“性命要紧，胜负在次！”使出十八手功夫夺路。师德连着横出三腿，将他封退。

    这工夫上，智明双掌已近。忽见师正双袖微动，臂随势起，也是一前一后，正好分别对住，只是看不出袖底是拳是掌，是指的话又是何门指法。智明心道：“你和我拼内力，片刻是一招，良久也是一招，无巧可取，最好不过。”自忖内力远胜，终能赢下头阵，旋即一凛：“若不使大智慧功，单这么比拼便是纯粹的掌功，岂非六技之外！”庆幸四手尚未相交，当即运起大智慧功，满拟引动对方左手真力攻对方右手，以彼耗彼，不但胜券在握，而且自耗甚少，猛觉两根指头分别顶住了劳宫双穴，纤细矮短，依稀都是小指，顿时大吃一惊，暗叫不妙！

    两股阴柔诡异的指力左右齐侵，左股经大智慧功力引经胸口，倏然爆发，立时震出内伤，只余下大智慧功力传至右手。须知大智慧功的妙旨在于以少引多，这一来便不足与右股抗衡。临时加力，已然不及，真气透至手腕，喀嚓震断。

    师正一招得手，卸去对方次波掌力，倒箭后跃，落于两丈开外处，合十说道：“阿弥陀佛，承让了。”智明前冲两步，方自拿桩站住，脸上金气闪了三闪，一口热血涌上喉头，硬生吞回，心忖：“侥幸取胜，殊不足道。若论真实功夫，四人皆不如我。纵然受伤，犹能再战。”道：“振源指破大智慧功，用得好。贫僧二度领教，请借单刀一把。”

    梁悔在匾后看得惊心动魄，隐隐领悟到了其中的妙理：“别家功夫都是由外伤内，既被大智慧功引至体内，便如重锤入棉，再大的力也使不出来。振源指却是伤诸内里，有如一条蛀虫，钻进棉花，依然游刃有余，抑且求之不得。”他越想越觉明朗，不由脱口叫出好来，按嘴已自不及。

    六人中只有金昊天离得最远，加之内功较弱，没听到这声赞喊。四僧十分尴尬，但见智明不提，还道他重伤之下内力大损，以致耳钝，也就落得装傻未闻。其实智明早知梁上有人，因敌我未分，贸然唤之出来，利弊难料，是故隐忍不发。他自忖即使重伤，也不惧四人，急于打第二阵。

    金昊天知他败后起了浮躁，连忙劝道：“二国师暂且少歇，待贫道与战。”智明一来念他位在己之上，不便拂逆，二来也知自己伤后气虚，若不及时调息自疗，第二阵尚能坚持，第三、第四阵决计不支，道：“好，就有劳大国师了。”回座先将腕骨接上，再暗暗打通阻在胸口的淤血和滞气。

    一名少林弟子呈上宝剑，金昊天接过后虚劈两下，说道：“自来拳出少林，今天贫道就以虎遁剑法会一会贵寺的兵刃功夫。”师德深知亦战亦养之理，道：“师弟也且少歇，恢复恢复真力，便止点滴，也是好的。取碧雪刀！”

    梁悔未见底下众人叫破自己行踪，一颗心至此方平，即起惊讶：“他们也有碧血刀？噢，该是碧雪刀。”只见又一名少林弟子呈上兵刃，是一口血红色的单刀。师德接过后也是虚劈两下，刀身颤抖得甚是厉害，红光潋滟，满堂生辉，原来是口软刀。

    金昊天剑锋一横，立了个门户，道：“上一场我方先进招，这次该轮到贵方了。”师德道：“好，接招吧。”纵跃在空，刀身乱颤，宛如一片红雪，势广劲猛，自上而下攻击对方，正是一招“天降红雪”。金昊天感受刀风，便知不能硬生招架，向旁跃开，自侧面还了一招，兵刃相交，只觉虎口微麻，好在败象未曾外呈，剑锋回转，护住胸口，说道：“既然平分秋色，宜当再战一招。”

    师德见他说得着急，便似生怕别人抢口，念头稍转，旋即明白，平手之下无非两种判法，一是双方都算输了，慧可刀和虎遁剑法一齐出局，二是再行比过，直到有一方现绌为止，金昊天只会一门虎遁剑法，若判双负，下一场智明必须带伤上阵，他希望同伴多休息片刻，自盼续斗。想通此节，暗暗佩服对方见机之快，软刀斜护胸膛，道：“该你了！”

    金昊天不知他这么一站，正是慧可刀中的静招“凉亭立雪”，守御严密，敌不动则已，若敢进犯，遇力生力，反击凌厉，后含一十三式变化，每式皆有雷霆万钧之势。一招“黑虎掏心”刺出，只见对方振臂抖腕，以攻对攻，明明是使刀，用劲的手法却直如在使软鞭。当的一声，刀锋抽在剑面上。金昊天只觉得整臂剧震，兵刃几欲脱手，咬紧牙关忍痛握住，脸上兀自神色镇定。

    在外人看来，双方依旧势均力敌。师德两度与之刀剑交拼，已知其力不如己，不允丝毫喘息，道：“既是平手，当再战一招！”刷地又是一刀。金昊天哪敢再撄其锋，凌空倒翻一个跟斗，一片红光自身下掠过，落地后立即还了一招，却是稍吐即收，剑尖和对方的圈势只近到半寸，碰也未碰。

    师德道：“又该你了！”料他一时也窥不透“凉亭立雪”中的奥妙，复以待之。金昊天呼喝一声，也还是那招“黑虎掏心”。师德暗道：“你这不是自讨苦吃么。”却见剑锋中途一转，收了回去，怔了一怔，旋明其意，那是不求有功但求无过，寻思：“他一招已经使完，自不能再作还击，只有招架躲闪的分。除非他力大于我，将我手中的兵器震脱，否则我便立于不败之地，不顾一切地攻他就是。”于是纵身低扑，长臂直削。金昊天见他来势凶猛，却到处都是破绽，苦于不能出招反攻，只得向旁闪跃。他暗叫可惜的同时肩头险些被刀尖削到，师德也在心下唤道：“可惜。”

    两人你一招我一招，转眼拆了二十来个回合。金昊天攻时轻劈虚刺，净是半途而还，守时则一味纵跃避闪。师德不论攻防，刀刀浑重，实多于虚，但要立时拿下这一场，却也不能。战到第三十招，他再也按捺不住，喝道：“连兵刃也不敢交碰一下，岂有这等斗法！”证得道：“不错，似道长这等斗法，早当判负。”金昊天道：“天下武学各有千秋，贵派的这门刀法刚猛雄劲，贫道的这项剑法则以轻灵见长。比武论剑岂有不许以巧谋胜，单拼蛮力的道理。”四僧俱觉其言难驳，师德道：“那就继续吧！”

    师正暗忖：“师兄刀法不逊于他的剑法，内力又比他深厚，若是寻常比试，百招之后定能获胜。但这么断断续续地较量，便是一千招、一万招，也还是奈何不了对方。”又见二人互换了一招，连忙止道：“且慢！贫僧不才，接一接道长这门轻巧灵动的高深剑法。”师德心想：“师弟闭关四载，武功远胜于昔，说不定能对付这油滑道士。”于是应声退回。

    金昊天知师正更非易与，忙立门户，道：“你先还是我先？”师正道：“随你。”金昊天道：“你先。”师正道：“好，我先。”两步踏过，已然欺近。金昊天剑护胸膛，向旁退避。师正并不出招，斜跨一步，紧逼对方。金昊天恍然大悟：“他是想贴近了再发招，那时我便只有出手硬接了。”连忙展开“云崖十八纵”与之周旋。

    金昊天虽然轻功稍胜，却不能出门逃之夭夭，只能四下里逃来逃去。师正内力悠长，一时被甩远，片刻又自追近。金昊天只要一步踏错，被逼入殿堂死角，那就非硬接硬挡不可，自必胜算渺然。游走一阵，气力渐衰，见对方已能不即不离地相随左近，只待时机成熟，便要作全力一击。

    果然，师正手臂倏长，食指、中指对准了对方的睛明双穴，拇指则揿向人中。三指鼎足迫近，只要突然换成鹰爪手功夫，金昊天的招子、鼻子都将不保。但师正是有道高僧，岂会这般残伤别人的身体。况且鼎足指换成鹰爪手，同使两门功夫，便违反了事先约定，胜亦是输。只是三指所罩，正逢人面三叉神经交汇处，纵不破损皮肉，劲力进透穴道，也是极重的伤势。

    金昊天闪身避跃，已不如先前迅远。师正招数不变，仅下盘移动，三指仍对着他的面门。此时距离更近，金昊天再要闪避，已无余地，心想对方指力强劲，挡是挡不住的，就算挡住了，被震退两三步，也是输局，当下以攻对攻，青锋直出，剑尖戳向掌心。蓦地三指一合，捏住了剑头，接着手腕顺势圆转。剑锋向前之力登时化作了扭劲，再加上师正本来的那股指力，一把青钢利剑扭曲得仿似一根油炸麻花。只听脆声连响，断成五截。

    眼见己方又折一阵，智明坐不住了，起身道：“拿刀来！”见一名少林弟子呈上戒刀，因右腕断后方续，只得伸左手抓过，道：“谁先赐招？”师德上前一步，说道：“敝方不敢托大，也以兵器会对。贫僧仍使慧可刀，领教大师的桂英刀法。”智明寻思：“此刀法是二祖慧可断臂后的杰创，右强左弱。如欲一招得胜，自当从右路着手。”心念甫定，提刀疾进，刀锋左出斜至，向右外削，目标正是对方左臂肘窝。

    当年慧可创此刀法，肩膀以下空袖垂荡，没有丝毫筋骨血肉，不惧对手枪挑剑戳，自也不必为此专门拟招防御，徒增负担。因而后世弟子习此刀法，除非像他那样也是个独臂残废，否则左臂一带便是刀法的破绽所在。假手之人右臂若在，也是一般。岂料传到师德手上，竟被他从祖师爷“断臂求师”的典故中谋得新创，增加了一招“断臂求胜”，弥补了刀法中的不足。

    只见他刀锋向里，竟朝自己的左臂砍去。师正出关才两天，二证向在南刹，梁悔离寺已久，金昊天更不用提，都是首次见识该招，不论敌我，尽皆瞠目。只有智明独具眼光，虽然也是头一次见到，却已看出他貌似自残，实则护臂，心想：“你这招异想天开，固然精妙，但刀锋真对准了自己的臂膀，也太过做作。今天幸遇贫僧，若逢夙敌，只要力气大过你的，你这条胳臂可就假废成真了。”当下刀尖对刀背地撞将过去，欲以彼之刀伤彼之臂，但也不想真的残了对方，只求见血则已。

    两刀将触未触，智明料想对方必会反向催力抵抗，腕上便加了几分劲道，哪知竟着了个空，心头一凛：“难道他真要自残肢体？！”猛见对方身随势动，疾转一圈，既让过了戒刀，接着碧雪刀又于回身之际削刺过来，暗喝一声彩，忙也侧身避让。红白两刀各俱落空，从二人身前掠过。

    两人胸膛对胸膛，近在咫尺，若是平时较艺，自当继续搏击，此时一招既毕，便相互退开，各立门户，而后方比第二招。斗得十余招，智明一代宗匠，师德奇招可一不可再，终被在左臂上划开一道口子，败退下来。当下裹了伤，取来水磨禅杖，再要上战。师正道：“师兄少歇，待我先以达摩剑法会会他。”

    智明知道达摩剑法是七十二绝技中较难修炼的一门武功，比之降魔禅杖、慧可刀、少林乾坤刀更为不易，心想：“素闻其擅指功，没想到在兵刃上也有上乘造诣。我伤情未稳，剧斗之下随时可能复发，当图暂缓。”向门外一瞥，见日已至中，便道：“贫僧一路南来，此刻已是饥肠辘辘，蒙求一饭，感激不尽。”

    时当正午，正是用饭的时候。比武暂停，饭后继续，要求再合理不过。师德虽然洞悉他的用意，却也不便相拒，命人在素善堂摆下素席，款待智金二人和南宗二证。六阳正气殿上恢复了寂静，除了两名当值寺僧，只剩下匾后梁悔。他挂念战局，虽饿犹不肯离去，一直待到六人重返殿堂。

    只见师正手中已多了一柄长剑，道：“请了。”一招“遥指西天”，剑尖点向对方的太阳穴。智明挥刀架开，还了一招。梁悔见双方汤足饭饱，不及休息便即开斗，想来智明内功精深，于此工夫上已然伤愈大半，眼看师父接着的两招“普渡众生”、“指点迷津”虽然使得巧妙到位，但一与戒刀交拼，便显力绌，隐隐有捏拿不住兵刃的迹象，暗暗担忧。

    三个照面过后，师正在十步开外处站定，运气良久，剑锋自身前划弧而过，刺入两块地砖的缝隙间。猛地前挑，一块一步见方的地砖离地竖起，宛如一块墙壁直飞过去。智明犹豫了一下，刀锋向外竖起。那地砖撞上刀刃，立即分做两半，自他耳旁擦过，飞出殿门，不知落到了哪里。

    师正挑起一块，几乎同时踏上一步，续挑次块。但见他脚步迅急，剑势也急，上下振弹，剑尖频闪，织成一条银线，向前推进。所到之处，地砖一块接一块地连绵飞起。智明第一块不作躲闪，之后便没了躲闪的余地，只有奋力沉受。他顾念伤势，本不想硬拼，但见师正使的是达摩剑法中最上乘的两记绝招之一“面壁十年”，一来有心见识一下威力，如向旁避跃，闪过了第一块飞砖，对方就此势止，二来更想待之挑起第十块时人已靠近，“十年面壁”使完，便不能再起攻势，自己却可乘机挥刀劈砖，顺手削砍对方，出其不意。不料师正挑起第九块砖后不再挑第十块，竟尔倒箭跃回。

    原来这招“面壁十年”极耗内力，师正内功未臻炉火纯青之境，要一口气接连挑起地砖，每块都快若疾风、力达千均，运用之前必须强提真气，储满丹田，否则半途气虚，终究功亏一篑，难成连绵之势。他挑到第九块终于真气见亏，只得罢手退回，却非料到了智明的心思。

    他功力若再上得一二层境界，便可随心所欲，走到哪挑到哪，良久不绝。届时地砖四起，八面齐飞，敌人如不架挡，纵然一味腾跃闪避，也有中砖之虞。待练到巅峰之境，飞砖又自分散而归于一线，正是“力之所施，散不如聚”的武学高旨。剑锋一甩，虚劲亦有雷霆万钧之势，敌我间的一排地砖尽数齐立，直教避无可避，唯有全力抗架。至于起得几块，也未必就是十块整。“面壁‘几’年”全看功力及地砖分量而定，六七块不少，十六七块也不多。达摩祖师以亲身面壁经历命名该招，乃期后世弟子记住“勤勉”两字。此后历代少林弟子凡修习达摩剑法而至数砖齐飞者，每逢相遇各询进境时，总是这般对答。一个问：“某某师兄，你近来面壁多少年啦？”另一个道：“不多不多，才七年罢了。师弟你呢？”那一个便道：“承让承让，也就八年而已。”言中之“年”自非指两人真的面壁了七年、八年，而是指挑砖之块数。但正所谓时久功深，“块数”与“年数”终是相随与增，“勤勉”二字也于此得以印证。

    智明接了九块飞砖，赞道：“达摩剑法，“面壁十年”，不错不错。师正忙道：“谬赞谬赞。未能齐挑数砖，面壁一年尚未企及。”语中之“年”自亦非指面壁了多少年，而是齐挑砖块之数。智明虽知达摩剑法练到巅峰境界能以虚劲齐挑数砖，却不明其中典故，便听不懂他这句话，又问：“敢问那招‘一苇飞渡’练得怎么样了？”师正道：“贫僧轻功尚绌，‘一苇飞渡’自是不成。”

    当年达摩东履中土，遇大河而阻，便取一苇投于江中，踩之以渡，竟然不沉。“一苇渡江”，事虽虚传，却也是因后人仰慕所致。时人所见，河非大河，实则是一条宽达数丈的阔涧。达摩无法跃到对岸，便以一捆芦苇投入为垫，一跃其上，在之未沉以前复跃上岸。这门轻功于今天也不能算十分希奇，但在数百年前却是一项顶尖武学。称颂之人一多，难免添油加醋，说得神乎其神。后代有个叫明远的弟子，资质甚高，尤擅轻功，修习达摩剑法臻至化境，赞叹祖师神创，缅怀先辈风采，忽一日突发奇想，以剑为苇，平掷出手，身随后跃，欲图赶上飞剑，成人在剑上、人剑齐飞之势，如乘芦苇。起初为全寺上下所笑，数载苦练，终于黄天不负有心人，竟然给他练成了。寺中深修之士誉之奇才，认为从此以后天下轻功进到了一个崭新境界。但同辈中不乏疾贤妒能之人，暗称此技图具花哨，不能用来对敌。于是，明远又下了四年苦功，出手越来越快，渐臻剑能伤敌之境，反应和身法也是越来越迅捷，最后达到人剑几乎同时而出，人与剑齐头并进，剑能击敌，人亦能够。这一招便是颇负盛名的“一苇飞渡”，明远将它归入达摩剑法，使将出来，人剑齐至，对手要同时面对双拳双腿外加一柄势道劲猛的飞剑，着实头痛。

    智明于这一招也是十分忌惮，探明对方不会，这才宽心，上前进了一刀。师正招架过后不再进招，道：“承让。”智明心下诧异：“什么意思？难道是你赢了么？”师正见他脸上迷茫，长剑轻落，按在刀上，道：“请看。”智明低头观看，只见戒刀上满是缺口，刀锋业已卷曲，而对方的三尺青锋则并无损伤，想了一想便即明白，刚才那九块地砖来势强劲，撞击猛烈，刀非宝刀，以至缺损。

    他本大度之人，兼且有些心高气傲，虽然输了三场，却也不甚在意，自忖还有三门绝技未曾使出，胜算犹在，当下扔了戒刀，摘下项上玉珠，道：“贫僧再度领教大师的达摩剑法。”师正刚才使“面壁十年”消耗不少，知神珠功强过桂英刀法许多，续斗于己不利，于是婉言拒绝。证得心想：“我至今未曾一战，该当战尔。”迎上前道：“今且教少林南宗弟子也会一会五台高僧的手段。”

    智明见对方话毕合十而待，认得是浮屠金刚掌的起式“礼敬如来”，比起当年北少林前任方丈洪逊、南少林现任方丈本生使出时僧袍鼓鼓、衣带飘飘之样固然远逊，但较马宁威之流已是天壤之别，寻思：“浮屠金刚掌掌力刚猛霸道，实不亚于降龙十八掌。我伤未痊愈，硬拼之下说不定便要复发。不能接他掌力，要以内力取胜。”于是将玉珠挂回，道：“贫僧不敢相欺，亦自空手。”

    他大智慧功既破，空手对敌只有金相狮子吼一门绝技可用。证得紧记师德的嘱咐，急道一声“接招”，不顾一切地冲了上去。猛地又想起梁悔给予的提示，心想浮屠金刚掌固是一门极为凌厉的掌法，但自己修为有限，未必就能发挥出其威力的十之三四，须以呼喝助力，一时忘了是在对方长啸既出、无法变招的情况下才能这样，双掌齐拍，伴以怒吼。

    师德大惊，却不便出言提醒。梁悔一声“不可”喊出，恰被智明同时发出的一记焦雷般的促吼掩盖，饶是离得较远，也感到胸口一阵烦恶，连忙闭目调息。证得未曾近到三尺之内，突然喷出一道血箭，向前扑倒。他真气贯于双掌，护体之用自然少了，被吼声一震，内伤极重，“砰砰”两掌，将身前两块地砖击碎，反震之力也是甚巨，伤上加伤，又吐了一口血，就此一动不动。

    证失惊呼抢出，枕起师兄，喂了三枚“九阳神气丸”。智明并未看出证得此后又为自身掌力所伤，只知全系狮子吼所致，当无性命之忧，负手冷笑了两声。师德知他笑的是己方于比武期间服食药物，占他便宜，道：“证得大师伤重不能再战，退出比试，总可以了吧。”智明脸色缓和下来，微微颔首。

    证失抱回师兄时，一直注视着他的脸庞，只见稍有了几分血色，旋复惨白，知药力不够，忙又取出三枚喂下，见脸色仍如先前那般稍红即白，不禁焦急骇惧，将余下的五枚一起给他服了。这次血色约莫持续了一盏茶的工夫，虽然时候见长，但显然也不济甚事。证失心慌意乱，在师兄衣兜里摸出一袋九阳神气丸，每喂一次都是七八枚的药量。没喂得几次，布袋就空了。

    九阳神气丸于寻常内伤只消一二枚便能控制住伤情，如今接连几次给证得服下巨量，都只能缓得一时片刻。犹如石沉大海，任你投下多少，激起多少浪花，最终趋于一片平静，和没投过一样。二师瞧着同时皱眉，各取出一袋九阳神气丸相赠。师德道：“叫济仁堂弟子给他煎服‘菩提救命散’，同时以内功助疗。在此之前仍以这药丸续命，不够只管向堂中弟子要。”证失接药不及道谢，抱着师兄直奔出殿。数名少林弟子相随左右，一起朝济仁堂方向去了。

    师德恼怒已怀，提杖上前。智明道：“我便以杨家枪会会你的降魔禅杖。”立时有人呈上红缨枪，智明见是铁的，道：“要木的。”师德一怔，道：“我这条禅杖也是铁的，足有五十斤重，你还是用铁枪的好。”智明笑了一笑，道：“我就用木枪。”师德怒形于色，道：“小觑我么！”

    智明道：“不敢。只因贫僧内伤复发，使不动重兵器，权且用木枪应付。”他刚才运功厉喝，确实牵动了伤势，胸口隐隐作痛，却也不至于使不动一条二三十斤的铁枪。这番话说出来，自是没人相信。但他既道原因，又明言不是小觑，师德纵然愠怒难平，也只有给他换枪。

    智明持枪在手，红缨一抖，摆了个架势。双方激斗数场，已不需再说什么客套话。师德禅杖呼地一挥，泰山压顶般的当头砸到。枪是双手兵器，智明右腕伤断方续，只能以单只左手使动。他深知禅杖沉重，力拼久斗于己不利，当下枪自侧出，横着向右一扫，击在对方双拳之间的杖杆上。“咔嚓”一声，木枪折断，半截枪头朝师德左臂飞去。禅杖粗重，不比刀剑刃利。按照常理，木枪击中杖杆，断了的一段应当反向弹出，此刻却是顺势疾飞，自是智明暗施巧劲之故。他以兵器震断对方的兵器尚不难办到，借着禅杖重劈震断木枪，更是不费吹灰。

    杖枪交拼，正当要紧，师德臂杖相连，委实放松不得，否则仅凭单手决计抵抗不住他这大力一扫，势必禅杖脱手，就此告负。他心中雪亮，此刻躲闪不得，也隔挡不得，眼看枪尖掠过前臂，“嗤”的一声划开一道长长的口子，鲜血奔涌，陡然醒悟：“他选用木枪，原是为此！”见智明收回断枪，退站远处，说了声“承让”，又是一醒，心想若是寻常比斗，这记臂伤轻不足道，倒是对方断了兵器，纵然一时赚得便宜，却于后不利，但时下只比一招，输的确是自己。

    师正执剑上前，显然又要会以达摩剑法。智明换了一条枪，却是铁的。两人各逞绝技，互递绝招，转眼斗了十七八个回合。师德心道：“同样一门枪法，此一时，彼一时。这智明武功智机双负，实是个了不起的人物。”梁悔居高临下，看得更加清楚，只见眼前铁枪压长剑，以刚欺柔，回思适才木枪对禅杖，以柔克刚，当真各具深妙，余味无穷。

    忽听得一阵急促沉重的脚步声，证失已回到殿上，面色惨白，神情焦急。师德忙上前问道：“他伤势怎样？”证失道：“我功力较浅，护师兄不住。”师德瞥了一眼战势，道：“你替我掠阵，我去瞧瞧。”当下飞步出殿。那边二人又互换了两招，师正均显下风。他自知“面壁十年”未臻上乘境界，无法倚之再胜，贸然使出，徒耗气力。

    师德赶到济仁堂，只见一间厢房前立着几名少林弟子，正在念经超度，不由吃了一惊，大步抢入。房内也有几名弟子在念“极乐往生咒”，床边矮几上半碗汤药正自冒着热气。证得平身仰卧，胸腹凹陷，脸如金纸，早已圆寂。师德上前检视，发现头骨碎裂，掌心带血，想了一想，登时明白，又难过又感激，敬意油然。

    一名弟子上前欲禀，师德挥了挥手，说道：“我都知道了。”原来证得见师弟定是要去求助师德、师正，不愿二人在强敌压境之时为自己耗费真气，待证失走后，毅然以浮屠金刚掌拍碎天灵盖，自戕而死。

    回到六阳正气殿，师正的达摩剑法已负于智明的杨家枪，二人此刻使的分别是振源指和神珠功。师德见师正不占优势，心下暗急：“我方只剩下了两项绝技，对方则尚有三门武功可用。倘若师弟再输的话，我一门神秀腿实不足挽回败局。”

    斗到第十招上，智明将珠串高高抛起，待之落回，伸掌对准边缘一切，同时加了一股托力，珠串便止在面前，不停地凌空旋转。他左掌不断加力，越切越快，珠串也是越转越急，碧光灿灿，劲风徐徐，同时向前推送，人随珠后，缓缓上逼。师正左跨一步，欲图避开正面强势，智明便身向右转，玉珠始终朝着他。师正知早避无用，守稳门户，凝神以待。

    只见两人愈来愈近，智明也是愈走愈快，身形倏左倏右，飘忽不定，封罩甚广。师正如不正面招架，除了后退，别无它途，但四壁环围，不论退向何处，终要被困在一隅，如正撄其锋，又不知拳掌将自何出，似乎珠圈边缘的每一处皆有可能，即使穿过圈央打来，也未尝不可。

    这招“佛光普照”是神珠功中最为精妙的招式，前有珠圈掩护，掌拳发诸其后，变化无方，令人难以捉摸。当年智明的四位师兄在嵩山脚下结裟婆伏魔阵阻拦天竺六星，最后得胜，靠的便是这一招。论单打独斗，四珠那时俱非六星中任何一人的敌手。但结阵之后，六星被困中央，难以施展。四珠分站四角，同使“佛光普照”压上，竟能以少围多，将六星打得大败，受伤过半。六星最终脱逃出阵，也是取道空中。倘若智明的另两位师兄当时也在场，自上方联珠封堵，压顶而下，六星悉数被擒，决不容疑。六人联手，便是裟婆伏魔阵中最上乘的变式，唤作“六道轮回”。按佛家云，神仙人畜、妖魔鬼怪，都无法超脱六道轮回。阵法以此命名，隐有困遍举世高手之意。

    只见智明欺到近处，倏然发拳，自圈央穿过，直击面门。师正一指难当，两根小指并出，方才架住。智明独战至今，又怀伤势，单这么比拼，双方互不能胜。但那圈玉珠顺着智明的单臂套上师正的双臂，师正若不退避，鼻梁、双肩、胸腹之交都要被击成重伤，权衡利弊，只得谋退。智明次波拳劲趁势排山倒海般地冲涌过去，饶是师正及时卸力，也被震得直退到供桌边上，撞翻了香炉。内伤虽重，但比起被玉珠齐伤四处，自要轻得多。

    他自知不能再上场，伸手摸取九阳神气丸，始觉兜中已空，记挂证得伤势，忙向师德、证失询问。师德隐瞒不过，只得道出噩耗。师正、智明同时双掌合十，口诵悼词。证失怒目欲龇，喝道：“奸僧，纳命来！”朝智明扑去。金昊天横向里闪出，将他截住。两人就此对搏，一时也难分高下。

    智明见胜利在望，不愿多事，想若叫停二人，证失必来纠缠自己，便由得他们斗。金昊天见智明不来劝阻，立会其意，慢慢将证失引向殿角。二师待要上前劝止，智明道：“还剩一场，比完再说。”师德听他这句话出口，好似下一场已稳操胜算，暗自奎怒，道：“贫僧尚余一门神秀腿法，有待大师领教。”

    匾后梁悔心头一动：“师伯还剩一门神秀腿，可不是师叔的对手。说不得，我只有现身了。”飞跃出匾，落在殿央，势若峙岳，稳如磐石，向智明道：“在下少林俗家弟子梁悔，师门有难，不能不管，这厢代师请教。”他误学震源掌，心中有愧，是以一上来就背对两位师尊，只和智明说话，暗地里连连自问：“我到底使震源掌呢还是使降龙十八掌？”他震源掌的修为远较降龙十八掌深厚，却因得非正途，犹豫难抉。

    智明目光在他身上转了两转，道：“好小子，原来是你。哼哼，少林是你师门，五台便不是了！”梁悔昂然道：“大义当前，须弃顾小节！”这么一说，登时提醒了自己，心道：“是啊，大义当前，须弃顾小节。这当儿自该弃弱就强，使震源掌对敌。”智明哼了一声，道：“你师父、师伯不识时务，你也不识时务，将来可有的苦吃！”

    师正一直以为梁上之人是本派前辈，师德估计的则是同辈中人，没想到竟会是他们的弟子，不禁相对莞尔。一别数载，也不知他武功进境怎样，是否敌得过智明。忽然，两人目光齐聚在梁悔的半截断袖上，又是相对一笑。师德低声道：“瞧他撕衣的手段，虽较师弟你犹有不如，比起我只怕已经是青出于蓝了。”师正嗯了一声，道：“胜负尚难预料。”

    语声未毕，即被一阵长啸掩盖。那啸震耳欲聋，似无穷歇之期，自是发诸智明。他内伤虽重，毕竟已得缓解，此刻以三成功力护住伤处，七成功力催动啸声，自忖内力犹胜对方，这般比拼，较于动手过招，消耗虽大，却是万无一失。只见供台上三排蜡烛摇晃不止，火苗颤抖，陆续熄灭。墙上石灰一片接一片地落下，露出里面的红砖。房顶瓦片，隐似要跳跃起舞。

    师正受了内伤，率先支持不住，捂耳退出殿堂。金昊天和证失已然罢斗，过了一会，也退出殿去。此时智明已不换气啸了足足一炷香的工夫，啸声兀自没有衰竭之象。师德深知对付狮子吼，在场的人越多，彼此沉受的震撼就越少，虽然不似分瓜那般分担，若非互相联手接气，于梁悔相助甚微，却也有胜于无，于是努力运功相抗，直到胸口剧痛，口喷鲜血，方才退出。

    智明啸声不绝，心中冷笑：“你这不是作践自己么，却又帮得了他什么忙。倘若有一百个师德在场，那倒也罢了。”转视梁悔，见他抱着脑袋低头宁立，显然也正在竭力抵抗，暗道：“胜负已定，你又何苦强作支撑。”他啸时无法说话，否则胜券在握，这两句得意之辞非吐不可。

    也不知过了多久，三排蜡烛尽已跌碎在地，就连佛像上也蜕了好几处金皮。这时啸声已不如先前威猛，智明惊骇渐起：“他竟能支持迄今！”又啸了两盏茶的工夫，声势已不足以致金昊天、证失之辈于伤，心想再啸下去徒损内力，当下止声收气，道：“我一招已毕，该你进招了。”他深知一阵长啸之后，消耗极巨，但想对方内功不如自己，量必更甚，因此仍是有恃无恐，只待动手胜之。

    哪知梁悔松手抬头，面色并不怎么难看，反而从容地说道：“师叔满脸疲态，可需休息？”智明一愕，寻思：“一别经年，这厮内功又长进了许多，竟抗我啸声至今，似已在他师父之上，直逼贫僧！”后悔不顾伤势以弱击强，此刻纵剩两技，多他一门，但内力已远不如对方，便是与之在招式上周旋，也胜望渺茫了。原来这门狮子吼武功于抗拼之际，施者内力如高过受者，便比对方消耗得少，反之则要多过对方。

    智明怔然悄立，呆呆地出了一会神，忽然道：“确是贫僧输了。少林寺人才辈出，得在武林中长盛不衰，久享盛名，果非幸致。”顿叹两声，又道：“可惜，可惜。非要与无道朝廷共赴亡途，实在是教人心寒。”说罢，要与金昊天出寺下山。证失怒不可歇，冲上去与二人拼命。金昊天本就与他难分伯仲，智明气虚体弱，也奈何不了他。证失发疯了一般乱打蛮缠，两人脱身乏策，竟连六阳正气殿也出不去。

    师德知证得伤系智明所赐，但死却系自为，不能全怪在智明身上，况且胜负既分，强留对方未免有失气度，便要出手制住证失，岂料方一运力，胸口就疼痛难当，只得叫梁悔出手。梁悔正待奉命，下意识地摸了摸耳朵，便不上前，蹲身按地，一股阴劲遥遥传去。只见两块地砖蓦地跳起，隔在三人之间。证失挥手打落，智金二人已在殿外。证失追到门口，师德、师正同时拦到，终于将他阻下。劝告良久，证失平静下来，道：“罢了罢了，战场上再和他算账！”径自前往济仁堂。

    梁悔心想：“师叔误入魔障，我身为弟子，自当尽力劝谏。”飞奔出寺，见二人正要下山，高声道：“师叔留步，弟子有事相询！”智明回头道：“何事？”梁悔道：“弟子身在金营之日，常见师叔功而辞赏，予官弗受，如今又与大宋为敌，却为的什么？倘若为了名扬宇内，功垂千秋，昔日的封赏又何必拒绝？”

    智明沉默片刻，道：“说与你听，料也无妨。待得金国皇帝统一天下，我便求他册封我五台山为四大佛山之首。秋风、破鞋、金觉这些卑鄙小人专会倚众凌寡，到了那时却再也无法和我对抗了！”说罢，仰天笑了两声，颇为得意。梁悔暗想原来他是为了这个，道：“师叔因一门之兴引胡虏铁骑来攻父母之邦，于心何忍？”

    “笑话，”智明道，“怎说是我引来的。赵宋积弱至今，武功不振，有目共睹。即使天底下没有我智明，女真人照样会挥师南侵。贫僧不过是假手他人，为我所用罢了。再说，这等腐败的朝廷，攻而灭之，又有什么不忍的。你想劝我回头，那是万万不可能的。回去告诉你方丈师伯，叫他少遣些精英弟子给赵桓做血肉人墙，为少林多保存些血脉。”

    忽听一个声音道：“大师要五台做四大佛山之首，又有何难。贫僧即刻传告四方，言明少林对贵派钦佩拜服之至，甘愿将武林泰山北斗之位相让。五台既居武林首席，自也是四山之魁了。五台山文殊院从此取代少林寺成为天下第一名刹，人所共仰。大师也不必再留在金营操心俗务，回寺清修，岂不是好。”

    智明见二师已来到寺外，说话的是师德，道：“方丈美意，贫僧心领。但少林寺数百年的威名岂会因为方丈的一家之言而就此堕落？天下人又怎会轻信？便是方丈召开武林大会，当众宣布，在世人的心目中，也还是会将少林排在首位的。贫僧非厚颜无耻之徒，五台焉敢妄居武林泰山北斗之位。便是居之，天下人又怎能心服？普陀、峨嵋、九华又岂肯罢休？贫僧所求，唯四山之首，别无它耳。”一席话完，与金昊天并肩下山，二师连言数语，皆若未闻，一路而去。

    师德叹道：“看来这人是不会回头了。”师正道：“事无完美。今虽不能唤之回头，却也全了本派名声，复可援京抗御外侮。”师德面露微笑，道：“那还不是靠了你的好徒儿！”两人目光一投向梁悔。

    二师因他御敌有功，又是多年未见，不胜欢喜。师正温言笑道：“没想到你能抗住智明的金相狮子吼，内功已强过了为师。”师德适才于梁悔摸耳之际已然瞧见他塞在耳孔内的布团，笑道：“他不是内功强过了师父，而是长在智计。”师正茫然道：“是吗，我怎么没看出来？啊，贫僧于此道向来愚钝。”

    梁悔不敢隐瞒，取出布团相示。师德道：“你怎知智明一上来便会使狮子吼？倘若他先与你动手，难免被他瞧破。”师正微现不快，道：“是啊。你这般施赖，他若看了出来，输的可就是我们了。而且此事一经传出，于本派名声大大有损。”

    梁悔连忙禀道：“弟子自忖比拼招式，也仅三四成胜算。但弟子算计，他不知我武功进境，又是久战带伤，唯恐比招式有闪失，多半想以内功取胜，抢先以狮子吼挫败弟子。”师正插道：“不错。论真实武功我差之甚远，却也侥胜了他两场。”梁悔续道：“只因我方仅剩了一场机会，他纵然大耗内力，只要击败了弟子，也无所谓了。于是弟子在现身之前先将布团塞紧耳孔，却也须听得见双方言语，否则只怕要被他瞧出破绽。此后与之对抗，再以双手捂盖，他啸声虽响，传进来的也只有六七成而已。弟子运功相抗，全然无事。这番使诈，虽然大违武学之道，近乎混赖，但为的是不教他阻止我少林弟子援助京师之想得逞，大义当前，也只能弃顾小节了。”

    师德听得频频点头，道：“你这套震源掌掌法来得不明不白，但今日能用于维护大义，却也可功过相抵了。”梁悔身子一颤，连忙跪倒，详述得艺经过。他一直不知和他交换武功的蒙面人就是前辽大内统领萧弘，二师听完之后自也没能尽悉其中真相。

    师德道：“西辽对大宋已构不成什么威胁，你也不必耿耿于怀。何况我少林武功本就是博采众长，七十二项绝技，九项系达摩老祖所创，其余的也并非尽出我少林弟子之手。行脚僧人、挂单头陀、乃至道学名家、帝王将相、江湖草寇，乞丐浪人，所在都有。昔日取自江湖，今日择数而还，也是缘分。”师正道：“那人说降龙十八掌不及震源掌，实属谬论。两门掌法只差在运气的法门截然相反，一个全取阳刚，一个尽是阴柔，各有千秋。你震源掌将近顶峰，日后进境甚慢，也不必焦躁急切。空暇时分，好好练一练降龙十八掌。本来两门功夫互为抵触，强练极是凶险。但你修习易筋经已有相当火候，阴阳调和，早已无碍。”梁悔见两位师尊并无怪罪之意，反而宽释、指点，又感激又欣慰。

    三人回寺坐得一阵，谈论武功，点评世道。梁悔见天色已然不早，挂念二朱，便即辞行。师正强要挽留，师德笑道：“寺中伙食没半点油水，你教他这么壮的一个汉子如何受得了。且由他去吧。”师正笑道：“师兄说的是。”见徒弟左袖断了一大截，前襟也少了一大片，毛毛绒绒，褴褛不堪，道：“你且少等。”转身去了后堂。师德对着梁悔打量了几下，会意一笑。

    别看他穿着破旧，在助女真伐辽时，屡立奇功，所得赏赐甚丰，这会全都兑换成金叶子带在身边，满满的一包，足有五十斤重，当下取出半数相赠，说是作为香火钱。师德毕生从未见过如此之巨数，道：“我们方外之人，要这许多钱财做甚。你都拿回去吧，用以善道，也就是了。”

    这时师正取来一套青布衣衫，见到赠金，也坚决不收。梁悔想了一想，道：“此时难民早已散去，但明日还当复来。区区之数，权作买米之用吧。”师德喜道：“阿弥陀佛，寺中正当缺粮。你有此善念，我和你师父都很高兴。”当下尽数收了，旋即叫来十几名弟子，分别予之，要他们立即前往南面的几处村镇购买米面。

    师正捧衣走近，道：“这是为师数十年前的俗装，虽久犹新，你换了去吧。”梁悔眼圈一酸，险些落泪，换过新装，恰正合身，就是袖子略微长了些，折起一段便无大碍，当下拜谢不已。师德笑道：“你没将几百两黄金看在眼里，怎还在乎一套旧装。一衣数百金，可是亏本交易呀！”师徒二人都笑了。

    二师送出寺门，直望到他的身影为山石和松柏遮没。师正感叹数声，说道：“昔日我对他确有偏见，未曾真心授艺。当年允他修习易筋经和降龙十八掌，也是出于师父的意思。他和我师徒名分存了近二十年，只有这套旧衣，才是我的由衷真表。”